Comentário Teológico - A Segunda Vinda de Jesus Cristo
O termo "Parousia" é uma palavra grega frequentemente usada na teologia cristã para se referir à segunda vinda de Jesus Cristo.
É usado para descrever a crença entre os cristãos de que Jesus retornará à Terra no fim dos tempos para cumprir várias profecias, julgar os vivos e os mortos e estabelecer o reino final de Deus.
O conceito de Parousia é baseado em passagens do Novo Testamento da Bíblia, particularmente nos Evangelhos e nos escritos do Apóstolo Paulo.
Por exemplo, no Evangelho de Mateus, Jesus fala sobre o seu retorno nos capítulos 24 e 25, comumente referido como o Discurso do Monte das Oliveiras, onde ele discute os sinais do fim dos tempos e sua volta.
A crença na Parousia é um aspecto significativo da escatologia cristã, que trata do estudo do fim dos tempos e do destino final da humanidade. Diferentes denominações cristãs podem ter interpretações e crenças variadas sobre a Parousia, mas a ideia central é que ela representa a culminação do plano de Deus para o mundo e o cumprimento final das promessas de Deus à humanidade.
O termo "Parousia" tem origem no grego antigo e é comumente usado na teologia cristã para se referir à Segunda Vinda de Jesus Cristo. Denota a crença de que Jesus retornará à Terra no futuro, marcando o culminar da história e o julgamento final da humanidade.
A palavra **Parusia** (do grego *παρουσία*, que significa "presença" ou "vinda") refere-se, no contexto cristão, à **segunda vinda de Jesus Cristo**. É um conceito central na escatologia cristã, que aborda os eventos finais da história do mundo segundo a fé cristã.
Conceito no Cristianismo - A Parusia é descrita no Novo Testamento como o momento em que Cristo retornará em glória para: - Julgar vivos e mortos. Estabelecer o seu reino definitivo e eterno. Restaurar a criação.
Este evento é mencionado em várias passagens bíblicas, incluindo:
- Mateus 24:30-31: "Então aparecerá no céu o sinal do Filho do Homem; e todas as nações da terra se lamentarão e verão o Filho do Homem vindo sobre as nuvens do céu, com poder e grande glória."
- Mateus 24:3-31: Neste capítulo, o próprio Jesus fala sobre a sua Segunda Vinda, descrevendo-a como um tempo de grande tribulação e da reunião dos eleitos.
O apóstolo Paulo também menciona a Parousia em suas cartas, enfatizando a esperança e a expectativa do retorno de Cristo entre os primeiros cristãos.
- 1 Tessalonicenses 4:16-17: "Porque o próprio Senhor descerá do céu com grande brado, com voz de arcanjo e ao som da trombeta de Deus, e os que morreram em Cristo ressuscitarão primeiro."
O texto de I Tessalonicenses 4:16-17 é uma das passagens mais significativas na teologia cristã sobre a esperança escatológica, particularmente no que diz respeito à ressurreição dos mortos e à segunda vinda de Cristo. Abaixo segue um comentário teológico detalhado:
Texto Bíblico -"Porque o Senhor mesmo descerá do céu, com grande brado, com voz de arcanjo e ao som da trombeta de Deus, e os que morreram em Cristo ressuscitarão primeiro. Depois nós, os que estivermos vivos, seremos arrebatados juntamente com eles, entre nuvens, para o encontro do Senhor nos ares, e assim estaremos para sempre com o Senhor."
Contexto Histórico e Literário
1. Carta de Paulo aos Tessalonicenses: Paulo escreve aos cristãos de Tessalônica para confortá-los e esclarecê-los sobre o destino daqueles que já morreram em Cristo, em meio a preocupações da comunidade sobre a parusia (segunda vinda de Jesus).
2. Tema Central: O texto enfatiza a esperança cristã diante da morte e a promessa de união eterna com Cristo.
Elementos Teológicos Importantes
1. "O Senhor mesmo descerá do céu": Aponta para a segunda vinda de Cristo como um evento visível e glorioso. A descida "do céu" evoca a soberania divina e a ideia de intervenção direta de Deus na história humana.
2. "Com grande brado, voz de arcanjo e trombeta de Deus":
- Grande brado: Pode simbolizar a convocação para o juízo final ou a ressurreição.
- Voz de arcanjo: Sugere liderança angelical na execução do plano divino.
- Trombeta de Deus: Associada no Antigo Testamento com momentos de revelação divina, como no Sinai (Êxodo 19:16), e no Novo Testamento com o juízo final (1 Coríntios 15:52).
3. "Os mortos em Cristo ressuscitarão primeiro":
- Ressurreição corporal: Uma crença fundamental da fé cristã, enfatizando a vitória sobre a morte.
- A expressão "em Cristo" sublinha que esta promessa se aplica àqueles que, pela fé, estão unidos a Jesus.
4. "Nós, os que estivermos vivos, seremos arrebatados":
- Arrebatamento: Um tema frequentemente debatido. Refere-se ao encontro dos crentes vivos com Cristo, indicando transformação e glorificação imediatas.
- "Nos ares" pode simbolizar a transcendência e o caráter sobrenatural do evento.
5. "Estaremos para sempre com o Senhor":
- Este é o clímax da esperança cristã: estar eternamente na presença de Deus. Ressalta a comunhão plena entre Cristo e sua Igreja.
Implicações Pastorais
1. Consolo para os crentes: Paulo busca acalmar os temores dos tessalonicenses quanto àqueles que já faleceram, garantindo que a ressurreição os incluirá na glória futura.
2. Vigilância e esperança: Este texto convida os cristãos a viverem com fé, esperando ativamente pela vinda de Cristo.
3. Unidade dos crentes: Tanto os vivos quanto os mortos se reunirão com Cristo, enfatizando a igualdade de todos diante da salvação.
Perspectivas Interpretativas
1. Futuro Literal: Alguns interpretam o texto como uma descrição literal e cronológica dos eventos finais. Alguns grupos cristãos acreditam em um retorno físico e visível de Jesus ao mundo.
2. Simbolismo Teológico: Outros entendem a linguagem apocalíptica como simbólica, representando a vitória final de Cristo e a reunião da Igreja com Ele. Interpretam a Parusia como um evento espiritual, representando a manifestação plena da presença de Deus na vida dos fiéis.
Em resumo, 1 Tessalonicenses 4:16-17 oferece uma visão poderosa da esperança cristã, combinando elementos escatológicos e pastorais. É um chamado à fé, à vigilância e à confiança no cumprimento das promessas divinas.
O conceito de Parousia baseia-se principalmente em textos bíblicos, especialmente no Novo Testamento da Bíblia Cristã, onde é mencionado em várias passagens.
(Filósofo - Psicólogo - Teólogo)
Prof. Jakson Souza Bragança
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